jueves, 31 de diciembre de 2020

Por su odio “ALGUNOS PERIODISTAS DE LA OPOSICIÓN NECESITAN UN PSIQUIATRA” (Presidente ALBERTO FERNÁNDEZ).

miércoles, 30 de diciembre de 2020

DESPROCESARON A 12 EX FUNCIONARIOS DE MAURICIO MACRI POR EL SOSPECHOSO INCENDIO DE IRON MOUNTAIN EN CABA EN 2014 DONDE MURIERON 10 PERSONAS. ¿JUSTICIA?

domingo, 27 de diciembre de 2020

FUNDACIÓN EN ARGENTINA DEL PARTIDO SOCIALISTA DE LA IZQUIERDA NACIONAL (PSIN).

Frente actual de la casa de Soler 3847, en el barrio de Palermo de Buenos Aires, donde se fundó el 15 y 16 de junio de 1962 el PSIN (Partido Socialista de la Izquierda Nacional), que dio origen en 1971 al Frente de Izquierda Popular (FIP). Sus fundadores fueron Jorge Abelardo RAMOS, Jorge Enea SPILIMBERGO, Fernando CARPIO, Luis Alberto RODRÍGUEZ, Alberto CONVERTI, Luis GARGIULO, Carlos DÍAZ, entre otros.



viernes, 25 de diciembre de 2020

Se confirmó que la vacuna rusa contra el COVID no produce reacciones adversas en los mayores de 60 años. Ahora falta la aprobación de la PITONISA ELISA CARRIÓ y del "serio" radical MARTÍN LOUSTEAU.

jueves, 24 de diciembre de 2020

Se confirmó la condena al ginecólogo antiderechos LEANDRO RODRÍGUEZ LASTRA, en Cipoletti (Río Negro), que impidió el aborto legal a una joven violada.


miércoles, 23 de diciembre de 2020

PARA REFLEXIONAR SOBRE: “PUEBLOS ORIGINARIOS” E “INDIGENISMO”

Evo Morales: Lamentable convocatoria

22 de diciembre, 2020  -  Periódico El Predicador Argentino (Córdoba)

 Por Roberto A. Ferrero

Es lamentable la convocatoria del ex presidente de Bolivia para constituir una “RUNASUR (sic) de los pueblos”.  Bajo la excusa de volver a reunir a los pueblos y las naciones (usamos el término de modo convencional, porque la única nación es Latinoamérica) que el neoliberalismo en el poder en varios países dispersó y abandonó, Evo está en realidad haciendo un llamamiento a aumentar y legitimar la balcanización y la fragmentación de Latinoamérica. Esto es así porque la médula de su convocatoria es para que los “pueblos originarios” se esfuercen dentro de cada nación para constituirlas en  “Estados Plurinacionales”, como el Estado boliviano. El sólo hecho de llamar ingeniosamente a su proyectada construcción política “RUNASUR” en lugar de UNASUR, es de entrada una reivindicación indigenista respecto a los “runas” nativos.

El establecer en la misma Constitución  el carácter de “plurinacional” de Bolivia fue un grave error, o en todo caso una necesidad para lograr la suma de distintas parcialidades altoperuanas indígenas para enfrentar y derrotar a la derecha antinacional. Pero no hay por qué hacer de la necesidad virtud. Ya el mismo Evo experimentó los inconvenientes de gobernar con varias “naciones originarias” dentro de Bolivia: unas “naciones se negaban a admitir que una carretera de importancia estratégica y articuladora del espacio nacional pasara por “su” territorio; otra se negaba a que se construyera un dique sobre “sus” ríos y otra, en fin -pero hay más- negociaba directamente como “nación soberana” con los monopolios petroleros para entregarles en concesiones leoninas “su” precioso oro negro, que es de todos los bolivianos. Si una parcialidad étnica es mayoría en un país, es justo y lógico que lo gobierne -para todos- pero no que lo divida. Y si es minoría, que luche junto al resto del pueblo para hacer valer sus derechos, pero no para fracturarlo.

Y es curioso que después de haber experimentado estas y otras dificultades propias de un “estado plurinacional  (que es una construcción aún más laxa que una Confederación) Evo Morales pretenda recomendarlo para otras latitudes. Ya la delegada Sonia Gutiérrez de la “nación originaria” maya de Guatemala, se comprometió, al terminar el reciente Encuentro de Pueblos y Organizaciones del Abya Yala (otra fantasía inexistente), a que al volver a  Guatemala lucharía por convertir a la patria de Juan José Arévalo y Miguel Ángel Asturias en otro Estado “plurinacional”, en vez de bregar por la gran idea históricamente progresiva de la Unidad Centroamericana por la que tantos guatemaltecos dieron su vida, como Justo Rufino Barrios y otros como él. En momentos en que los pueblos buscan unificarse en grandes espacios soberanos y sólo el imperialismo piensa lo contrario, los dirigentes indigenistas y etnopopulistas impulsan decididamente la fragmentación nacional, la balcanización étnica, que aumentará aún más la que actualmente padecemos. Es correcto reconocer a las parcialidades indígenas el status de Propiedad Comunal que destruyeron los liberales en el Siglo XIX para despojarlos de sus mejores tierras, como lo es igualmente reconocerles su derecho a desarrollar su cultura propia y su lengua, sin sabotear el idioma castellano aglutinante y vertebrador (bilingüismo) y sin repudiar a aquellos grupos que voluntariamente quieran asimilarse a la sociedad global –como de hecho está ocurriendo- y abandonar lo que para ellos es un ghetto indeseable. La libertad de elección ante todo.

Ni qué decir que estos reconocimientos tienen un límite: la estatalidad y la soberanía territorial, que  serán siempre los de la entidad mayor y -ésta sí- originaria. No podemos admitir más Estados que los existentes. No podemos ir, contra nuestros propios intereses como latinoamericanos, contra la corriente de la historia. Respeto a las minorías, mejoramiento de su calidad de vida, sí. Nuevos estados soberanos, no. Cada nuevo Estado “originario” que se cree será presa fácil, con todos sus recursos naturales, de las corporaciones y el imperialismo. Es explicable que el explotador extranjero –de EE.UU., Alemania, Francia, Inglaterra-alimenten al indigenismo fundamentalista y balcanizador, proveyéndolo financieramente a través de distintas “fundaciones”, ONGs e instituciones similares, además de darle espacios desmesurados en la prensa comercial  hegemónica. A ellos les conviene nuestra dispersión, que es debilidad. A nosotros, no.

De paso sea dicho: ¿Por qué las tribus y restos de tribus indígenas son los pueblos “originarios”?  Originarios somos todos los nacidos en el suelo americano, y los únicos no-originarios son los extranjeros. Pero los descendientes de los Bustos de Córdoba, por ejemplo, que hace cuatro siglos habitan en la Argentina ¿son menos originarios que los araucanos de Calcufurá que se establecieron en nuestras llanuras recién en el siglo XIX, después de haber exterminado a traición a los voroganos? Y lo mismo diremos de los hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes italianos, judíos, franceses, alemanes o árabes e tutti quanti. Todos ellos son “originarios”. Lo correcto sería que estas etnias se llamaran a sí mismas “pueblos antiguos” o “más antiguos”, pero no que pretendan la exclusividad de un origen que los demás también tenemos, en cuyo caso no habría nada qué objetarles.

Por lo demás, la antigüedad y la originariedad por sí mismas no otorgan derechos especiales. Lo que cuenta, más que este concepto meramente estático, es el aporte que a la comunidad ha realizado cada colectividad, sea en la producción material, las artes, la técnica, la política,  la organización social, siempre que no haya sido hecho en desmedro de otra parte de la sociedad nacional, obviamente.

En realidad, la inmensa y abrumadora mayoría de los latinoamericanos somos mestizos. Algún mestizo, que tiene mezcladas sangre “originaria” y sangre francesa, por ejemplo, puede declarar que -en virtud de esa parte de sangre indígena que corre por sus venas-  él es miembro de un “pueblo originario”. Pero, con el mismo derecho, otro en igual situación podría proclamar a los cuatro vientos que él es francés…Ambos están equivocados: ni uno es “originario” ni el otro es “francés”, aunque quieran serlo. Simplemente, son mestizos y deberían admitirlo orgullosamente.

Finalmente, hay que señalar que en esta “onda” indigenista de “pueblos originarios” -en general, no seguida por la masa de los indígenas invocados, que fluyen a las ciudades en busca de un destino mejor-  hay mucho de moda y de arbitrariedad. Especialmente en sus líderes, que no son “originarios”, sino mestizos. Tal el caso de Facundo Jones Huala, protagonista de actos de “acción directa” en el sur argentino-chileno:es hijo de una mapuche y de un granjero…¡británico! En La Falda, provincia de Córdoba, está radicado un militante indigenista que es descendiente de alemanes y que voluntariamente ha elegido ser…comechingón. Perola raza, o la estirpe o como se quiera llamarla, no es producto de una elección deliberada como ser hincha de un club de fútbol. Es una construcción histórica de biología y cultura. Del mismo modo  alguien puede pretender ser voluntariamente descendiente de marcianos, pero ninguna declaración en ese sentido lo convertirá en tal individuo si no ha nacido de una marciana. La raza, la estirpe, son realidades objetivas, no subjetivas. Se pertenece o no se pertenece a un “pueblo originario”, más allá de la voluntad declarada en uno u otro sentido.

Para terminar: como hemos dicho reiteradamente, los movimientos indigenistas deberían sumar sus reivindicaciones legítimas a las del resto de los grupos, clases y colectivos que deben integrase en un gran movimiento nacional y popular. No enarbolarlas por separado, porque así serán inofensivas y funcionales al stablishment.

Córdoba, 21 de Diciembre de 2020

lunes, 21 de diciembre de 2020

El virus que representa ELISA CARRIÓ es como el COVID-19 de hoy en Inglaterra: ESTÁ FUERA DE CONTROL y se torna más agresivo.

sábado, 19 de diciembre de 2020

Reproduzco un posteo que escribí el 19/12/2017 sobre un activo colaborador civil de las dictaduras militares y de los proyectos neoliberales.

 

MACRI Y EL “OBISPO” SANTIAGO DE ESTRADA

 

El presidente Mauricio Macri se reunió hoy en la Casa Rosada con la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina. Macri estuvo acompañado por Marcos Peña Braun, Mario Quintana, Jorge Faurie, Carolina Stanley, Jorge Triaca (h), Fulvio Pompeo y por Santiago de Estrada.

 

Santiago de Estrada, de 82 años, apodado “el obispo”, es el Secretario de Culto de la Nación Argentina, designado por Mauricio Macri el 11 de diciembre de 2015.

 

Este prominente cuadro de la Iglesia Católica se desempeñó, durante la dictadura militar de Juan Carlos Onganía, como Secretario de Estado de Promoción y Asistencia de la Comunidad. Entre 1976 y 1980 fue Secretario de Seguridad Social del dictador y genocida Jorge Rafael Videla. Volvió a ser Secretario de Seguridad Social y luego Presidente del PAMI y Subsecretario de Desarrollo Social del gobierno de Carlos Saúl Menem. En el 2000 fue elegido legislador de la CABA en la lista encabezada por Domingo Cavallo, permaneciendo hasta el 2007, habiendo ocupado por el partido Unión PRO la Vicepresidencia 1ª de la Legislatura de la ciudad. Luego, ese mismo año, Mauricio Macri, como Jefe de Gobierno de la CABA, lo designó Auditor Porteño.

 

El Secretario de Culto de Mauricio Macri registra una significativa y coherente actuación política, asociada incuestionablemente con las dictaduras cívico-militares y con los gobiernos conservadores y neoliberales, que perjudicaron y perjudican severamente al país.

jueves, 17 de diciembre de 2020

El 17 de diciembre de 2019 decíamos:

El presidente del radicalismo ALFREDO CORNEJO dijo que MAURICIO MACRI dejó una “justicia independiente”. Si no fuera trágico, sería para reírse.

domingo, 13 de diciembre de 2020

Hay médicos irresponsables que aconsejan no usar barbijo para crear inmunidad ante el COVID-19. Acepto el suicidio como un derecho. PERO CONTAGIAR A OTROS ES UN DELITO.

miércoles, 9 de diciembre de 2020

10 de Diciembre: DÍA DEL/A TRABAJADOR/A SOCIAL en Argentina y asunción (en 2019) de un GOBIERNO NACIONAL Y POPULAR. ¡Abrazos!

martes, 8 de diciembre de 2020

“SÓLO LAS MONARQUÍAS TUVIERON EL PODER QUE TIENE HOY LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA EN LA ARGENTINA” (JORGE RACHID)

lunes, 7 de diciembre de 2020

“Sería muy bueno que (HORACIO RODRÍGUEZ) LARRETA devuelva el excedente de lo que le dio MAURICIO MACRI” (Eduardo Wado de Pedro – Ministro del Interior).

En vez de aumentar, el PRO de HORACIO RODRÍGUEZ LARRETA y SOLEDAD ACUÑA en la Ciudad de Buenos Aires recortará en un 6 % el presupuesto de educación en 2021.

viernes, 4 de diciembre de 2020

 

HACE UN AÑO EN EL SENADO DE MÉXICO.

En la Presentación de la 5ta. edición de mi libro “Asistencia y Asistencialismo” con el Senador Martí Batres Guadarrama, las Diputadas Federales Ma. Beatriz López Chávez y Rocío Villarauz Martínez y l@s Maestr@s Maricarmen Mendoza Rangel y Elí Evangelista Martínez. Ciudad de México.